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以观书法最新版介绍
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以观书法最新版特色
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以观书法最新版功能
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4、常无欲以观其妙，常有欲以观其徼。以观书法与您一起欣赏汉字之美，学习书法之道。
以观书法最新版新闻
中国书法理论总体上贯穿着缴纤、疾涩、顺逆、起伏、承覆、趋舍等等-系列矛盾范畴组成的阴阳哲学观，这确实是事实。但这里想强调的是，这种哲学观和指示的方向决不在对立和冲突，而在和谐与统一，这就决定了书学理论诸多方面的内容，突出的表现则有下面两点：（1）创作心境上的平和论。早在汉代，蔡邕就认为创作之前应该“默坐静思”（《笔论》），晋时王羲之也要求“凝神静虑”（《笔势论》）。
唐代虞世南则强调：“欲书之时，当收枧反听，绝虑凝神。心正气和，则契于妙”（《笔髓论》）。世传张旭“性嗜酒，每大醉，呼叫狂走，下笔愈奇，尝以头衢墨而书”（宋朱长文《续书断》）,怀素也是“援笔制电，随手万变，酒酣兴发，遇墙壁衣器靡不书之”（元盛熙明《法书考》卷一载唐人语）,
但统观书法发展史这种现象出现在素有草圣草狂之称的书家身上，不仅对于整个书坛来说属于例外，就是在这些书家自己也是多是偶一为之之举。这类纪载的可靠性本身就值得怀疑。用头发沾着墨写字，有无可能性？作用又何在？张旭果有此举，恐怕也只能看作是醉后的失态而。
（2）书法形体上的平稳论。创作心境的平和，目的在于平稳的形体的创作。虽然前面曾说王羲之讥讽过那种“上下方整，前后齐平”的字迹为算盘上的珠子（见《题卫夫人笔陈图后》）。但同样是这个王羲之
《笔势论》一文说得更为详细：“金书锦字，本领为先，尽说安危，务以平稳为本分间布白，上下齐平，均其体别，大小尤难。大字促之贵小，小字宽之贵大，自然宽狭得所，不失其宜。”欧阳洵也专门作《传授诀》向学生传其秘诀：“当审字势，四面停匀，八边具备。短长合度，粗细折中。”
怎样理解这一看似矛盾的现象？原来，“上下齐平”也好，“四面停匀”也罢，它不是对于视觉上的形的绝对整齐划一，而是对于感觉上的协和平稳的审美追求。笔画上可以（而且必须、也是必然）.有粗有细，但应该做到“粗而能锐，细而能壮”（《笔髓论》，让人看着“粗不为重，细不为轻”（王僧虔《笔意赞》，字体上可以有长有短，也得让人感觉着“长者不为有余，短者不为不足”（《笔髓论》等。可以现出，这种协和平稳地获得，不是以僵硬呆板、牺牲生机为交换条件，恰恰相反，灵气飞动、生机盎然本来就是协和平稳固有的内容。
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